清明时节，国人有追终慎远、感恩祖先的传统。孝道是万善的起源，是中华民族传统的美德和得以生存之根本。自古以来，清明祭祖扫墓已成为缅怀先人，纪念祖先的一种淳朴民风与固定风俗，是尽孝道的善好教育，不是迷信，其精神是提倡孝道，不忘根本，承担责任，从而培养子孙后代的孝敬心和感恩心，使心行都能与善相应。“慎终追远，民德归厚。”

世俗众生因为不明白因果事理，不知道因果通三世，所以经常会选择错误的方法来祭祀祖先。有些人会在祭祀祖先或扫墓时宰杀动物生灵用来供奉，认为这就是对祖先尽孝心，殊不知此法大错特错，大多数人喜欢杀鸡宰鱼，焚烧纸钱，燃放鞭炮。且不知因后裔杀生致祭，给鬼门关前平添多少畜类冤魂; 因焚烧不当，火烧山林，致无数小虫兽受伤或丧命。这是好心办坏事，反使老祖宗受殃累，冥阳两损，不得不慎! 不但自己造作杀生恶，还会给先人增加罪业与烦恼，不能带给先人亡灵任何真实利益，事与愿违。

中国古礼，丧事和祭祀，严禁酒肉

印光法师说：其实中国古礼，遇到重大活动如祭天祭神，主持者要斋戒沐浴，虔诚清洁，不食荤辛。儒家的古礼，在丧事期间严禁酒肉。如果用酒肉，别人就认为你失德。后世礼仪都丧失了，所以在丧事中吃肉，喝酒，作乐，唱戏，无所不为。因此，大师以亲身的感受，提出应当恢复儒家古礼，用黍稷蔬果表达祭祀的诚敬。至于丧事和祭祀，更应该严禁酒肉。

杀生祭祀阻碍祖先往生善道

佛典里有个故事：佛陀跟他的弟子阿难在河边行走时，看见五百个饿鬼一边走路一边唱歌，阿难问佛陀，佛陀说：“这五百个饿鬼的子孙，正在替他们修福，他们快要解脱苦海了，所以他们唱歌跳舞，表示高兴。”后来又遇到好几百个饿鬼很伤心地走过。阿难又问佛陀，佛陀告诉阿难说：“那些饿鬼的子孙正在为他们杀生祭祀，而不肯作福，所以饿鬼身后有火逼迫他们，因此他们在啼哭。”

世俗人不明白这个道理，以为祭祀时多准备一点丰盛的酒肉，可光耀祖先，殊不知这样做，反而害了祖先。大部分人办丧事，不但杀生请客，且杯盘狼籍，鸡鸭鱼骨头到处乱扔，真是减损福德，增加恶业。

杀生祭忌，徒然增加先亡业障，孝子贤孙难道忍心拖累父母祖先? 因此每逢年节或忌辰，孝贤孙要尽孝思，当敬备香花蔬果祭祀，并虔诚斋戒，念佛持经，回向西方清净佛土，使祖先早出轮回，才是真正报恩。

如理祭祀，积聚功德，利益先人，代做善行，令其得生善道

祖辈既然已经往生，他们的神识就早已转生于六道中其中的一道，不再是他们以前的身份了。所以他们不可能再来接收我们的供养物品。对已亡的父母及祖先，我们应心存感恩而代作善行!在父母及祖上往生后，我们应该代他们供僧及布施(以他们名义建造佛像等)，也可以代他们供佛及延请僧人诵经，这样做可以为他们带来利益，令他们得生于善道之中。

身体力行善功德，积聚功德

此外，最直接及有效之利益祖上的方法是善用自己的身体。我们的肉身是由父母的身体而来的，他们的身体又源自我们之祖辈，所以我们与祖上历代的血脉有着直接的关连。怎样利用身体行善呢?例如礼佛磕头(三宝地义工)，放生，供僧......就正是身体上的善行了。礼佛正是借着这个由祖先血脉而来的身体来积聚功德。

依靠三宝的加持、回向和善心的力量，利益祖先

你真的很孝顺，就应该到寺院在佛像面前供花、供香、磕头，念诵《普贤行愿品》、《地藏经》等，并把善根回向给亡灵。这样，即使他业力非常深重，正在地狱里受苦，依靠三宝的加持、回向和善心的力量，也可以得到解脱。已故的亲人为了养育我们造过很多恶业，如今可能堕在地狱、饿鬼、旁生中，若依靠僧众的威力念经超度，他们也有摆脱的机会。

很多人在祭拜祖先时还会烧纸钱，希望祖辈亡灵不缺钱花，能在阴间过得富裕。那烧纸钱到底有没有用呢？其实烧纸钱烧锡箔是民间习俗，佛门之中对烧纸钱既不提倡也不反对，因为在六道轮回里面，烧纸钱只对自由鬼道的亡灵有暂时的用处，如果对已生天或投胎人间，或堕落在畜生道，饿鬼道，地狱道的亡灵，烧纸钱就起不到任何作用了。但有一点我们要知道，去了自由鬼道的亡灵，大多数都有执着钱财的习气，如果有人故意阻拦，不给他们烧纸钱，断了他们的财路，他们会生出嗔恨心去报复你，这也是不好的。所以作为佛弟子一定要明白，烧纸钱属于世间法，光烧纸钱是不能帮助众生出离六道轮回，永脱一切苦难的，所以佛教对烧纸钱既不赞成，也不反对，这个态度就是很好的随世间之缘，不会给众生带来任何不必要的烦恼，同时也是提醒众生，一定要学佛念佛，修真实功德回向给祖先，帮助祖辈离苦得乐，才是真正的尽孝。

除了以上的祭祀方法外，现在民间竟然还出现了在墓地燃放鞭炮来祭祀祖先亡灵的方式，这是一种很不孝，很错误的做法，是对亡灵、对冥界众生极不恭敬的一种行为，从情感上直接对他们造成了伤害。燃放鞭炮本是阳间有喜事或是逢年过节庆祝的一种方式，是用来表达自己的喜悦之情的。家里面的亲人去世了，从此冥阳靡隔，就是再想念也不能相见了，世上没有比失去亲人更痛心的事了，这么悲伤的事，怎么能用燃放鞭炮来表达自己对逝去亲人的缅怀之情呢？这是极其错误和不恭敬的糊涂行为，这样去做，亡灵不但不护佑你，反而还会生你的气，痛恨你，那就太不值得了，所以切记不能在墓地燃放鞭炮！

佛门是用超度的方法来祭祖尽孝道的，佛弟子大做佛事利益众生，把所修功德回向给祖先以及过世的父母亲人眷属，帮助他们脱离苦难，早生善道，受持大乘，忆佛念佛，回归自性，修到真实功德，发愿求生净土，脱离六道轮回，早日圆成佛道。

有佛菩萨大慈大悲大威神力的加持，才能使我们有幸遇到了佛法，我们应当珍惜这稀有难逢一生成佛的殊胜机缘，依据佛在经中的教导真修真干，尽自己全部力量受持、护持，佛经帮助众生破迷开悟去掉愚痴，回归自性，把自己想的、说的、做的这个心，转成和阿弥陀佛一样相同，修无量真实功德，发愿求生极乐世界，走上一生圆满成佛的菩提大道，尽此一报身，同生极乐国！这才是真正把上报四重恩，下济三途苦都落实到了实处，以此功德回向给我们的父母和祖先，才是对父母对祖先最大的感恩和尽孝。

清明时节雨纷纷，往来皆是拜祭客，请在思念先人时，勿烧纸钱及放鞭炮，勿杀生摆祭品，多读诵《地藏经》、《普贤行愿品》等善行回向; 勿使用印有三宝字像(如“阿弥陀佛”字样)的冥币和还债金等，也劝家人、朋友不要使用。

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