佛欢喜日，供佛斋僧，得无量福报功德
农历七月十五
九里山公墓将举行
孝亲报恩的盂兰盆法会
盂兰盆节也称“佛欢喜日”
同时也是设斋供僧的殊胜之日
每年的这一天
佛教徒们都要用百味五果
供养佛陀和僧侣
以表达对僧众的恭敬供养之心
同时拯救入地狱的苦难众生
佛欢喜日设斋供僧
无论在南传佛教
还是汉传佛教
都是每年的一大传统盛事
是护法护教的菩萨行
因为僧宝是供养、修福的无上福田
布施道粮供养有道、有学的出家人
就能令其物资无有匮乏
从而能专心内修外弘
将佛法流布世间
让更多的人听闻正法
解脱自在
佛陀的大弟子目犍连
修持甚深，以神通著称
但其母亲因做了很多坏事
死后变成了饿鬼
目犍连不忍其母堕饿鬼道
受倒悬之苦
于是问法于佛
佛陀告诉目犍连
应在七月十五日佛欢喜日
用百味饭食五果等供养十方佛僧
可令其母脱离苦难
目犍连依言照办
其母果然脱离饿鬼之苦
往生天上，享受福乐
供佛斋僧功德无量
经云：
僧如大地，能长养一切善法功德
僧宝是一切世间供养
布施、修福的无上福田
供僧是一种清净的供养
让众生当下远离烦恼贪执
得清净心
《增一阿含经》记载：
能施众僧者
获福不可预计
佛陀曾经告诉目犍连尊者
以后的佛弟子
如果要行孝道
应特别在七月十五这一天供僧
并将供僧功德回向给过往的亲人
如此，可以利益这一世的父母
寿命百年无病，无一切苦恼之患
乃至七世父母离饿鬼苦
得生天人享福乐无极
若能以饭食、卧具、医药
供养十方僧众
籍此十方僧众清净共修
功德回向之力
能使供养者
往昔七世父母、六亲眷属
得远离三恶道
现世父母及其本人
长寿无病无恼，衣食自然具足
身心安乐
——《佛说盂兰盆经》
对供养者而言
设百味佳肴虔诚供佛斋僧
仗此功德不仅可救度
七世父母离尘出苦
增益现世父母福乐延年
同时自己
也可广结善缘减轻业障
长养布施喜舍之心
得到殊胜利益
人人见之欢喜，仪表端正
承事十方诸佛，无有疲劳
不被病苦所缠，康健无忧
不被困厄所扰，事事安乐
口说清净妙法，音声清雅
闻者无不信受，通达无碍
长按二维码 供佛斋僧
以供佛斋僧之功德
回施一切有情众生
超荐历代先远宗亲
乃至十方一切法界众生
皆能蒙受法益