抄佛经的那些规矩

先洗净双手，为表恭敬。还有一些虔诚的佛弟子，在抄经前还要郑重地沐浴或熏香，甚至守持八关斋戒，使自己内心的状态与所抄经文更加相契。

即使独自在家，也必须注意着装干净整齐。

将桌面整洁干净，所抄经文郑重摆放在桌上。

双手合十，念诵《开经偈》

无上甚深微妙法  百千万劫难遭遇

我今见闻得受持  愿解如来真实义

这首《开经偈》其实也是发愿文，在诵经或抄经前都可以诵读。同时还可以在心中观想，通过抄经使自己和众生都能修学佛法，获得无量福德。

动笔前，如果能将当日所抄写的经文念诵一遍，更有利于理解和记忆，在抄经时更能生起恭敬和珍重之心。

宜用楷书，让人一目了然。在我们耳熟能详的民国四大高僧中，弘一法师曾亲近过高僧印光大师，这两位大德也都对抄经有过详细的开示。

印光法师曾明确提到，抄经“须请善书者楷书之。若用半行、半草，及带隶、带篆等，则只可作悦目之具，非为利人之据也。故凡欲一切人同皆一览了然，决定用不得行、草、隶、篆等体格也。”

也就是说，抄经最好用楷书，使人一目了然，如果是那些不容易辨认的字体，欣赏书法的功能居多，佛法上的利益就少了几分。

抄写时集中注意力，一笔不苟。用印光大师的话来说，那就是“写一句，校一句；写一行，校一行”。一页写完，通页再校对一次。

如果发现有漏写、写重、写错，有些人并不标注修改，而是在末尾备注。印光大师对此并不赞同，他认为，“彼只图好看，置文义于不顾，此乃大通家之恶习”。

印光大师建议：漏写，可在上下文的相交之处补上；写重，可以重复的字上标注圆点，或在旁边标注△；写错，可在错字上点一笔，将正确的字写在旁边。

印光法师还建议，句子之间宜用“点句法”。抄经的本意也是想让更多的人看到，因此要主便那些不了解经文的人，也能领会经文中的意思。

若是抄经中途，有事离开。可将盖经布或干净的布头（红色或黄色）将经本盖住，问讯后离开。回来抄经时，也是问讯后，再将盖经布揭开，继续抄写。

结束当日的抄写时，双手合十，念诵《回向偈》，将抄经功德回向到指定的方向。《回向偈》有多种，可以选择符合自己意愿的一种进行功德回向。例如：

愿以此功德  普及于一切

我等与众生  皆共成佛道

抄写好的经文，最好的处理方式就是供奉与保存。应置于高处，或供奉在佛前。因此，抄经不重数量，而在于抄写时内心生起的那份虔诚恭敬，一字一句的信受奉行。